隋唐时期的正史史料对于隋唐时期的京师定义是非常明确的,比如:
《大唐六典》京师:秦咸阳、汉之长安也;
《旧唐书;地理》京师 秦之咸阳,汉之长安也。隋开皇二年,自汉长安故城东南移二十里置新都,今京师是也。
杜佑 《通典》“至隋文帝开皇三年,移筑新都,号曰大兴,今城是也。武德以来称京城”。
《两京新记》 :西京俗曰长安城,亦曰京城。
唐代是多都制,有京师长安,东都洛阳,还有北都太原,但首都只有长安一个。因此唐代的文献资料也称长安为“京师”、“京城”,而对于洛阳、太原却并未见有此称法,可见唐人所谓“京师”专指长安,而且从唐开国以来就有此称。
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翻遍《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》《唐会要》《大唐六典》等等正史史料,几十万条“京师”所指全部是指长安,“远古大风”网友搜肠刮肚从十几万条“京师”都指长安的名称中找了一条编造成所指洛阳,我们来分析到底是指长安还是洛阳!
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我们先看这条史料,远古大风网友真是有心了,很会障眼法!
《旧唐书》卷一百九十九上 列传第一百四十九
显庆五年,命左卫大将军苏定方统兵讨之,大破其国。虏义慈及太子隆、小王孝演、伪将五十八人等送于京师,上责而宥之。
《旧唐书》高总本纪
十一月戊戌朔,邢国公苏定方献百济王扶余义慈、太子隆等五十八人俘于则天门,责而宥之。
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掐头去尾啊!很会障眼法,很多人一看,孙定方送战俘到京师,唐高宗在洛阳则天门责而宥之,貌似这里的京师就是指洛阳?难道《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》十几万条京师指长安,而这一条作者写错了?或者这里的京师就指洛阳?我们来分析!
请看原文(全文)
《旧唐书》卷一百九十九上 列传第一百四十九
显庆五年,命左卫大将军苏定方统兵讨之,大破其国。虏义慈及太子隆、小王孝演、伪将五十八人等送于京师,上责而宥之。其国旧分为五部,统郡三十七,城二百,户七十六万。至是乃以其地分置熊津、马韩、东明等五都督府,各统州县,立其酋渠为都督、刺史及县令。命右卫郎将王文度为熊津都督,总兵以镇之。义慈事亲以孝行闻,友于兄弟,时人号"海东曾、闵"。及至京,数日而卒。赠金紫光禄大夫、卫尉卿,特许其旧臣赴哭。送就孙皓、陈叔宝墓侧葬之,并为竖碑。
仔细阅读全文史料,唐高宗在洛阳赦免了义慈是无容置疑的,那么前面的送京师到底是送长安呢还是洛阳?其实唐代皇帝东巡的时候一般都会令皇太子监国,这在史料中很多,高宗时期尤其多。
我们仔细分析,孙定方把战俘送京师,高宗在洛阳赦免了他们,后面很重要的义慈“及至京,数日而卒。”
如果这里的京师指洛阳,高宗在则天门赦免他们,他们已经到了“京师”了,后面还何必“及至京,数日而卒。”呢?
显然这里的“京师”还是指长安,原文的意思是苏定方送百济的战俘义慈到京师长安,这时候高宗东巡洛阳,高宗在洛阳的则天门赦免了他们,等到义慈到了京师长安,没几天就死了。这才是正确的解释。
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我们再看看社科院的二十四史注释:
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同样,我想到了另外一条史料,但是自从我勘正以后,乱吹的网友再也不敢用了,我们来看看;和以上这个史料几乎是同一类型!
“时范阳节度使张守珪以裨将安禄山讨奚、契丹败衄,执送京师,请行朝典。”这是开元19年的事情,这一年玄宗刚好东西洛阳,于是一些网友就编造这里的京师指洛阳,但是很快!
柏杨版白话《资治通鉴》
再看于庚哲老师讲解。
很显然,虽然这一年玄宗东巡洛阳,但是这里的并不是说把安禄山押解洛阳了,而是还是京师长安,因为虽然玄宗在洛阳,但是宰相张九龄在长安主持朝政!这和上面高宗时期太子监国一个道理!
最后还是请@远古大风 网友指正! |
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