【专题】中国古今檄文赏析

阿意

原标题：兵勇马奔励千军，中国古今檄文赏析

                               
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雄辩滔滔敌千军
——吕相绝秦


　　夏四月戊午，晋侯使吕相绝秦(1)，曰：


　　“昔逮我献公及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。天祸晋公，文公如齐，惠公如秦(2)。无禄，献公即世。穆公不忘旧德，俾我惠公用能奉祀于晋(3)。又不能成大勋，而为韩之师。亦悔于厥心，用集我文公，是穆之成也(4)。”


　　“文公躬擐甲胄，跋履山川，逾越险阻，征东之诸侯，虞、夏、商、周之胤而朝诸秦，则亦既报旧德矣(5)。郑人怒君之疆场，我文公帅诸侯及秦晋围郑(6)。秦大夫不询于我寡君，擅及郑盟(7)。诸侯疾之，将致命于秦。文公恐惧，绥靖诸侯，秦师克还无害，则是我有大造于西也(8)。”


　　“无禄，文公即世，穆不为吊，蔑死我君，寡我襄公，迭我肴地，奸绝我好，伐我保城，殄灭我费滑，散离我兄弟，挠乱我同盟，倾覆我国家(9)。我襄公未忘君之旧勋，而惧社稷之陨，是以有肴之师。犹愿赦罪于穆公(10)。穆公弗听，而即楚谋我。天诱其衷，成王陨命，穆公是以不克逞志于我(11)。”


　　“穆、襄即世，康、灵即位。康公，我之自出，又欲阙翦我公室，倾覆我社稷，帅我蟊贼，以来荡摇我边疆，我是以有令狐之役(12)。康犹不悛，入我河曲，伐我涑川，俘我王官，翦我羁马，我是以有河曲之战(13)。东道之不通，则是康公绝我好也(14)。”


　　“及君之嗣也，我君景公引领西望曰：‘庶抚我乎！’君亦不惠称盟，利吾有狄难，入我河县，焚我箕、郜，芟夷我农功，虔刘我边垂，我是以有辅氏之聚(15)。君亦悔祸之延，而欲徼福于先君献、穆，使伯车来命我景公曰：‘吾与女同好弃恶，复修旧德，以追念前勋。’言誓未就，景公即世，我寡君是以有令狐之会。君又不祥，背弃盟誓(16)。白狄及君同州，君之仇雠，而我之昏姻也。君来赐命曰：‘吾与女伐狄。’寡君不敢顾昏姻，畏君之威，而受命于使。君有二心于狄，曰：‘晋将伐女。’狄应且憎，是用告我(17)。楚人恶君之二三其德也，亦来告我曰：‘秦背令狐之盟，而来求盟于我，昭告昊天上帝、秦三公、楚三王，曰：‘余虽与晋出入，余唯利是视’。不毂恶其无成德，是用宣之，以惩不一。”诸侯备闻此言，斯是用痛心疾首，昵就寡人(18)。寡人帅以听命，唯好是求，君若惠顾诸侯，矜哀寡人，而赐之盟，则寡人之愿也，其承宁诸侯以退，岂敢徼乱？君若不施大惠，寡人不佞，其不能以诸侯退矣。敢尽布之执事，俾执事实图利之(19)。

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　　【作者和事件简介】


　　吕相，字宣子，是春秋中期晋国的一名大夫。他是“公族未得”《左传》（宣公十二年）的晋臣魏琦（武子）的儿子，食邑于吕，故其父亦名吕琦。吕相在晋悼公年代（前572—前558）曾任下军主帅，此后《经》、《传》不见记载，但他却因出色完成此次外交使命而名垂后世。


　　成公十三年时，晋厉公以秦桓公背令狐之盟召楚与狄以图晋，乃使吕相出使秦国。力数秦自穆公以来，违信弃义，唯利是图事实，迫其俯首言和，否则与其绝秦，并以兵戎相见。其目的在唤起国人同仇敌忾之心，宣扬国外，使秦陷于孤立，以获先声夺人之国际宣传效果。秦晋两国，都是春秋时期争霸的大国，一在今天的陕西，一在今天的山西，既是近邻，又有婚姻关系，交往十分频繁。出于政治利益的考虑，他们有时友好，有时又是兵戎相见。鲁成公十一年（公元前580年），晋厉公与秦桓公原定在令狐会盟，秦桓公未遵守盟约，却挑唆白狄和楚国，夹攻晋国。晋厉公于是派大夫吕相去宣布秦国的罪状。绝，是断绝外交关系，准备战争的意思，类似今天的最后通牒。


　　这篇文章可以说是对秦晋外交关系的总清算。吕相作为外交官，自然处处站在晋君的立场上，维护晋国的利益，因而他在运用辞令时颇费周折，把晋国说得通情达理，始终保持友好愿望，帮助秦国排忧解难，只是在忍无可忍的情况下，才不得已而反击。而秦国却是反复无常，蛮不讲理，背信弃义，损害两国友谊。总之，好事尽归晋，坏事都是秦，为晋国能够和其他诸侯国联合起来对秦制造舆论。从当时大国争霸关系来讲难有曲直、道义之分。刘勰在《文心雕龙·檄移》中说：“晋厉伐秦，责箕郜之焚，管仲吕相，详其意义，即今之檄文。”这也是我们把它们归于檄文的原因。

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　　(4)司空曹操（154—220）：司空是中国古代官名。西周始置，位次三公，与六卿相当，与司马、司寇、司士、司徒并称五官，掌水利、营建之事，金文皆作司工。春秋、战国时沿置。汉朝本无此官，成帝时改御史大夫为大司空，但职掌与周代的司空不同。曹操，字孟德，沛国谯县（安徽亳县）人，西汉相国曹参之后。祖父曹腾在汉桓帝时担任官职，封为费亭侯。父亲曹嵩本姓夏侯，因为成为曹腾养子而改姓并继承侯爵。年轻时的曹操机智警敏，有随机权衡应变的能力，而任性好侠、放荡不羁，不修品行，不研究学业，所以社会上没有人认为他有什么特别的才能，只有梁国的桥玄等人认为他不平凡。公元184年汉末黄巾之乱时显露头角，董卓死后，纵横乱世，南征北战，公元200年10月，曹操在官渡（河南中牟县东北）以少胜多挫败河北袁绍10万军队，公元201年在仓亭（河南管县东北）再次击破袁绍大军。公元208年，曹操统一中国北方，并成为东汉朝廷丞相。公元208年7月，曹操南征荆州刘表，12月于赤壁与孙刘联军作战，失利。公元211年7月，曹操领军西征以击马超，构筑了整个魏国基础。公元213年，汉献帝派御使大夫任命曹操为魏王。公元220年，曹操于洛阳逝世，享年66岁，谥号“武王”，葬于高陵。曹操一生从陈留起兵到洛阳逝世，奋战30余年，参加大小战役50余次，消灭了袁绍、袁术、刘表、张绣、吕布等割据势力。其长子曹丕曹操认为笃厚恭谨，立为后继，成为后来的魏文帝。曹操是历史上杰出的政治家、军事家、文学家，他与两个儿子曹丕、曹植代表了东汉末年的文风，与苏轼一家并称，是历史上有名的“文学家庭”。


　　腾：曹操的祖父曹腾，字季兴，少除黄门。桓帝即位，加特进。左绾：河南人，为小黄门。徐璜：下邳人，为中常侍。


　　饕餮（tāo tiè）：是传说中的龙的第五子，是一种想象中的神秘怪兽。古书《山海经》介绍其特点是：羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪，有一个大头和一个大嘴。十分贪吃，见到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撑死。后来形容贪婪之人叫“饕餮”。在游戏、小说、漫画、影视作品中均有相关形象。


　　嵩：曹操的父亲曹嵩，曹腾养子，官至太尉。他们都骄横贪暴不可一世。因：依靠。脏：肮脏。曹腾本是宦官，因谓之脏。假位：占据了不应占据的高位。舆金辇璧：喻奢华。


　　输：送达。货：财物，此作贿赂解。


　　鼎：古代三足炊具，盛行于商周时代。又以九鼎为立国的重器，王都所在，即鼎之所在。鼎司：犹言朝廷官署。


　　重器：国家的宝器。赘：假肉。阉：指曹腾。这里指曹操父亲曹嵩系曹腾养子，是假相连属。


　　剽狡：剽悍狡猾。锋：锐利。协：和谐。这一句是说此人剽悍狡猾，有时很厉害，有时又显得和气顺从。

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　　袁曹官渡之战是三国时期一次重要的战役。汉末社会已呈现出一片分崩离析的大混乱状态。建安三年，曹操挟持献帝迁都许城（河南许昌），自称大将军封武平侯，位司空，行车骑将军事。但东方州郡的刺史太守，都各自拥兵割据。建安四年，袁绍起兵讨曹，并传檄各州郡。此文是袁绍和曹操交战前，陈琳为袁绍所作讨曹操的檄文。文中历数曹操罪状，并称赞衰绍兵威。历来读者欣赏的，并不是文中扬袁抑曹的论点，而是其行文的铺陈排偶，辞藻华美，笔力遒劲，感情充沛。袁绍的兵力在当时远远胜过曹操，自然不甘屈居于曹操之下，他决心同曹操一决雌雄。建安五年二月进军黎阳，企图渡河寻求与曹军主力决战。他首先派颜良进攻白马的东郡太守刘延，企图夺取黄河南岸要点，以保障主力渡河。曹操亲自率兵北上解救白马之围，解了白马之围后又击败袁军，杀了文丑，顺利退回官渡。袁军初战失利，但兵力仍占优势。双方相持3个月，曹操处境困难，但也在积极寻求和捕捉战机，击败袁军。不久派徐晃、史涣截击、烧毁袁军数千辆粮车，增加了袁军的困难。同年十月，袁绍又派车运粮，并令淳于琼率兵万人护送，囤积在袁军大营以北约20公里的故市（河南延津县内）、乌巢（今河南延津东南）。恰在这时，袁绍谋士许攸投降曹操，建议曹操轻兵奇袭乌巢，烧其辎重。曹操立即付诸实行，亲自率领步骑5000，冒用袁军旗号，衔枚缚马口，每人带一束柴草，利用夜暗走小路偷袭乌巢。到达后立即围攻放火。袁绍听说曹操袭击乌巢，又作出错误处置，只派一部兵力救援乌巢，用主力猛攻官渡曹军营垒。哪知曹营坚固，攻打不下。当曹军急攻乌巢淳于琼营时，袁绍增援的部队已经迫近。曹操励士死战，大破袁军，杀淳于琼，并烧毁其全部粮草。乌巢粮草被烧的消息传到袁军前线，袁军军心动摇，内部分裂。曹军乘势出击，大败袁军。袁绍仓皇带800骑退回河北，曹军先后歼灭和坑杀袁军7万余人，官渡之战就这样以曹胜袁败而告结束，是中国历史上有名的以少胜多的战例。

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辞赋大家亦帅才
——司马相如喻巴蜀檄


　告巴蜀太守：


　　蛮夷自擅，不讨之日久矣。时侵犯边境，劳士大夫。陛下即位，存抚天下，安集中国(1)。然后兴师出兵，北征匈奴，单于怖骇，交臂受事，屈膝请和。康居西域，重译纳贡，稽颡来享。移师东指，闽越相诛。右吊番禺，太子入朝。南夷之君，西僰之长，常效贡职，不敢墯怠，延颈举踵喁喁然，皆向风慕归义，欲为臣妾，道里辽远，山川阻深，不能自致。夫不顺者已诛，而为善者未赏，故遣中郎将往宾之，发巴蜀之士各五百人，以奉币帛，卫使者不然，靡有兵革之事，战斗之患。今闻其乃发军兴制，惊惧子弟，忧患长老，郡又擅为转粟运输，皆非陛下之意也。当行者或亡逃自贼杀，亦非人臣之节也(2)。


　　夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居后，触白刃，冒流矢，议不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私仇。彼岂乐死恶生，非编列之民，而与巴蜀异主哉？计深虑远，急国家之难，而乐尽人臣之道也。故有剖符之封，析珪而爵。位为通侯，处列东第。终则遗显号于后世，传土地于子孙，行事甚忠敬，居位甚安逸，名声施于无穷，功烈著而不灭(3)。是以贤人君子，肝脑涂中原，膏液润野草而不辞也。今奉币役至南夷，即自贼杀，或亡逃抵诛，身死无名，谥为至愚，耻及父母，为天下笑。人之度量相越，岂不远哉！然此非独行者之罪也。父兄之教不先，子弟之率不谨，寡廉鲜耻，而俗不长厚也。其被刑戮，不亦宜乎(4)！


　　陛下患使者有司之若彼，悼不肖愚民之如此，故遣信使，晓谕百姓以发卒之事，因数之以不忠死亡之罪，让三老孝悌以不教诲之过。方今田时，重烦百姓，已亲见近县，恐远所溪谷山泽之民不遍闻，亟下县道，使咸喻陛下之意，无忽(5)。

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